“那么问题来了，西方这堵统一的‘沉默之墙’该作何解释？” 柳宾斯基提到，“北溪”事件在西方媒体和政客的议程上消失已久，西方试图让整件事“安静下来”，哪怕“这次破坏行动的发起者和实施者简直人尽皆知”。
中新社福建宁德6月10日电 (记者 叶茂)6月10日，农历五月初五端午节，素有“妈祖行宫之尊”美誉的松山天后行宫所在地——福建省宁德市霞浦县松山街道松山小渔村上演别具风情的“妈祖走水”和“龙王朝圣母”民俗活动。其间，霞浦县台港澳办邀请在霞台商、台青20余人参加。
龙舟赛前、鼓乐声中，村民们将龙舟的龙首和龙尾抬到松山天后行宫进行清洗、朝拜、祭祀，并在龙头系上红绸带，插上妈祖令旗，然后重新安放到龙舟上。
随后，当地的妈祖信众统一着装、鸣锣开道，抬着妈祖神像来到天后湖的彩船上，信众和乐手们分别站立在妈祖神像两边，和彩船在天后湖面上绕行。5条龙舟则紧跟其后浩荡前行，形成“龙王朝圣母”的场面。
船队靠岸时，信众们将坐着妈祖金身的轿子抬高又放下，不断上下沾水36下，以此祈求平安吉祥、渔业丰收。紧接着，龙舟赛拉开序幕。来自台湾新北市的台胞高宏翊说，“妈祖信仰在台湾很浓厚，两岸一家，希望越走越亲。”
“妈祖走水”是当地民众纪念妈祖海上救父、救兄和保护遇险渔船民而开展的一项民俗活动，在霞浦县传承已有数百年历史，2017年被列入福建省非物质文化遗产名录。凡是在海上举行的各种活动，人们都要事先朝拜妈祖。
松山天后行宫董事会秘书长陈杰说，通过“妈祖走水”与龙舟赛传统文化的碰撞，让闽台同胞切身感受到中华优秀传统文化的魅力，“同时，以妈祖信俗及文化为桥梁，推动闽台民间交流。”
作为妈祖信俗的重要发祥地和传播地，霞浦松山天后行宫是大陆古建筑中现存历史悠久、规格较高的祭祀海神庙宇，距今已有千年。(完)
【编辑:付子豪】不过，仍有迹象表明该项目的重要性。。
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